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¿Qué relación tiene la felicidad y la inteligencia?
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    <strong>Artículo publicado en <a href="http://www.lacartadelbolsa.com">La Carta de la Bolsa</a> el Viernes, 31 de Marzo en la sección: Apuntes</strong>
    <h3 class="titulo_articulo">¿Qué relación tiene la felicidad y la inteligencia?</h3>
    Carlos Montero
    <p style="text-align:justify"><img alt="" class="ilustraciones" src="http://lacartadelabolsa.com/images/ilustraciones/kal-visuals-aK4iPNYipnU-unsplash_1.jpg" style="border-style:solid; border-width:1px; height:187px; width:280px" />"La felicidad en las personas inteligentes es lo más raro que conozco”,  comenta casualmente un personaje anónimo  en la novela  El jardín del Edén de Ernest Hemingway . Se podría decir que este es un corolario del mucho más famoso "La ignorancia es felicidad". Este último recuerda fenómenos como el  efecto Dunning-Kruger —en el que las personas que carecen de habilidades y conocimientos en un área en particular subestiman inocentemente su propia incompetencia— y la  ilusión de profundidad explicativa , que puede incitar a los autodidactas en las redes sociales a presentar con entusiasmo fenómenos científicos complejos pensando que los entienden mucho más profundamente de lo que realmente lo hacen.</p>
    <p>La hipótesis de Hemingway, sin embargo, es menos directa. Puedo pensar en muchos  intelectuales infelices, sin duda. Pero, ¿es la inteligencia per se su problema? Los estudiosos de la felicidad han estudiado esta pregunta y la respuesta es, como en tantas partes de la vida, depende . Los dones que posees pueden levantarte o derribarte; todo depende de cómo los uses. Muchas personas ven la inteligencia como una forma de adelantarse a los demás. Pero para ser más felices, necesitamos hacer lo contrario.</p>

<p>Puede suponer que la inteligencia, ya sea el tipo de coeficiente intelectual convencional,  la inteligencia emocional , el talento musical o alguna otra dimensión en la que una persona pueda sobresalir, aumenta la felicidad, en igualdad de condiciones. Después de todo, las personas con mayor capacidad cognitiva deberían tener, lógicamente, oportunidades de vida más emocionantes que otras. También deberían adquirir más recursos con los que mejorar su bienestar.</p>

<p>En general, sin embargo, no existe  una correlación  entre la inteligencia general y la satisfacción con la vida a nivel individual. Ese principio enmascara algunas arrugas. En 2022, investigadores de Weill Cornell Medicine y la Universidad de Fordham  observaron  la asociación entre el bienestar y varios componentes básicos de la capacidad neurocognitiva: memoria, velocidad de procesamiento, razonamiento, visualización espacial y vocabulario. Los únicos componentes de la inteligencia que encontraron relacionados positivamente con la felicidad fueron la visualización espacial, la memoria y la velocidad de procesamiento, pero esas relaciones fueron fugaces y relacionadas con la edad.</p>

<p>Más interesante aún, los investigadores también encontraron una asociación fuertemente  negativa  entre la felicidad y el vocabulario. Para explicar esto, ofrecieron una hipótesis: las personas con un vocabulario extenso “autoseleccionan entornos más desafiantes y, como resultado, pueden encontrar más factores estresantes diarios y un afecto positivo reducido”. En otras palabras, los locuaces logófilos pueden tener vidas bizantinas y encontrarse en múltiples situaciones precarias que reducen su goce. (Se hablan a sí mismos en la miseria.)</p>

<p>Toda la cuestión de la inteligencia y la felicidad necesita más investigación, que sospecho que recibirá en los próximos años. Pero creo que hay una razón clara por la que algo tan valioso como la inteligencia, especialmente manifestada en la capacidad de comunicarse, no conduce necesariamente a una mejor calidad de vida.</p>

<p>Uno de los misterios más crueles de la vida es por qué nos vemos impulsados a buscar recompensas que traen éxito, pero no felicidad. La Madre Naturaleza nos impulsa hacia las cuatro metas de  dinero, poder, placer y prestigio  con la promesa de que estas recompensas traerán felicidad. En verdad, la  correlación  puede ser positiva, pero la  causalidad  probablemente sea inversa: las personas más felices obtienen naturalmente estas recompensas. Pero búscalas por su propio bien, por tu propio beneficio, y la felicidad probablemente caerá . En consecuencia, si aspiras a usar tu inteligencia para beneficio personal, para el elogio y la admiración de los demás, o una ventaja en el trabajo y las citas, ¡ay de ti!</p>

<p>Cuanto más inteligente sea, mejor equipado debe estar para comprender que el bienestar proviene de  la fe, la familia, la amistad y el trabajo que sirve a los demás . Es más probable que su inteligencia le brinde felicidad si la utiliza buscando mejores formas de amar y servir a los demás, en lugar de apartar a los demás a codazos y acumular recompensas mundanas.</p>

<p>De alguna manera, puedes pensar en la inteligencia como un recurso como el dinero o el poder. Sabemos cómo hacer de estas dos últimas  fuentes de alegría : compártalas con los demás y utilícelas como una fuerza para el bien del mundo. Para hacer de la inteligencia una fuente de felicidad también, podemos seguir la misma guía. Aquí hay un par de propuestas tangibles.</p>

<p><strong>1. Regala tus ideas.</strong></p>

<p>Me sorprende cuántos filántropos piadosos dan generosamente a la caridad pero se resisten a compartir los secretos de su éxito. En un mundo impulsado por las ideas, quedarse con las buenas es la peor forma de tacañería y seguramente te hará sufrir. No estoy sugiriendo que infrinja ninguna ley de propiedad intelectual, sino que planteo una pregunta ética: ¿Está utilizando su ingenio libremente para ayudar a otros a salir adelante?</p>

<p>Hay maneras de hacer esto en muchas partes de la vida. Por ejemplo, a menudo puede ver formas en que los colegas tienen éxito en el trabajo o la escuela que no son evidentes para ellos. Haga una política de compartir estas ideas. En un esfuerzo por seguir mi propio consejo, cuando doy una conferencia sobre la felicidad usando diapositivas de PowerPoint, ofrezco ponerlas a disposición del público para que las empleen como quieran.</p>

<p><strong>2. No uses tu inteligencia para derribar a otros.</strong></p>

<p>Desplegar la astucia para la superioridad, el sarcasmo y el sarcasmo es fácil. Después de todo, nuestra cultura recompensa esto: la comedia de insultos domina una gran parte del entretenimiento y la erudición, y un desprecio mordaz se volverá viral más rápido de lo que puedes decir " OK Boomer ". Pero las risas o los seguidores que ganes no compensarán la miseria que tales insultos causan a tu objetivo y probablemente a ti también.</p>

<p>El sarcasmo, que la investigación  muestra que  intensifica la crítica,  requiere  una inteligencia inusualmente alta. Esto es una pérdida de capacidad intelectual, no solo porque la crítica intensa no es agradable, sino porque recientemente se ha  asociado  con la depresión y la ansiedad de la persona que la usa. Nunca se ha establecido la dirección de la causalidad, pero puedo decir por experiencia personal que después de haber usado el ingenio para menospreciar a alguien, nunca me siento mejor conmigo mismo. Por tu bien y el de los demás, usa tu destreza mental para animar a las personas o hacerlas reír sin derribar a nadie.</p>

<p>Actuar de esta manera probablemente se sentirá poco natural. Estamos evolucionados para usar todas las ventajas para salir adelante en la vida, y los humanos a menudo ven los recursos como existentes en un entorno de suma cero, un sesgo que algunos psicólogos han llamado " negación de ganar-ganar ".</p>

<p>Pero la idea de que si una persona tiene más, otra debe tener menos es casi siempre errónea. Una comprensión sofisticada de las relaciones humanas, que, debo señalar, requiere inteligencia, revela que interactuamos en un mundo de suma positiva cuando trabajamos juntos y nos ayudamos unos a otros. Tal vez crea que ayudar a otros a tener éxito económico aumenta la prosperidad general, incluida la suya. Si es así, usar tu intelecto para animar a otros debería ser, bueno, una obviedad.</p>

<p>Fuente: Arthur C. Brooks, The Atlantic.</p>
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